谁能料到，历史转眼间走进了大众娱乐狂欢的广场。电视演讲、影视连续剧、网络、图书等，八仙过海各显神通，五光十色眼花缭乱，真是热闹非凡。
不管是否愿意承认，历史已经成为时髦。或喜，或忧，均在其中。
其实，历史从来就是被不同的人以不同的方式演绎、借不同途径传递着。优劣与否，很难界定
自小就爱看关于历史的书。不过，少年时代与历史的接触媒介，是演义，是小说，是民间传说。在《封神演义》的众多怪诞传奇中，知道了纣王与妲己，知道了西周开国元勋们的种种特异功能。读《东周列国志》，知道了春秋战国纷乱风云中一个个斗智斗勇尔虞我诈的诸侯豪杰。知道刘邦项羽的名字，早在未读司马迁的《项羽本纪》之前，家乡在湖北随州，古属楚国，有一条小河也叫乌江，乡亲就说项羽当年就是在这里死去的。后来，才知道这是子虚乌有的传说。但传说却让童年对历史充满了想象与向往。
清晰记得小学五、六年级时，暑假到表哥家，他有一本《说唐》手抄本，我看得如醉如痴。整个暑假，都沉浸在瓦岗寨的英雄豪杰的传奇中。当时乐于做的事情，是把十八条好汉的名字背得滚瓜烂熟，兴致来了，与表哥一比高低。于是，话本传奇牵着隋唐，走进了我与历史的最初接触。
中学时代是在接受“党内路线斗争”的教育中走进现代史的。或许兴趣所致，一套四卷本《毛泽东选集》，最爱看的是注释。从密密麻麻的小字里，读古代人名，读战例，读北洋军阀、共产党和国民党将军的出身以及部属渊源派系划分与命运起伏……
历史兴趣就这样一点一点形成。也许，我这一代人的历史教育，大多如此。
有了早年这样的经历，对目前众说纷纭的历史成为时髦，便可以坦然相对了。在我看来，历史教授或学者以“电视明星”的方式，如同说书艺人一般讲述由汉至清各朝历史风云和人物命运，其实大可不必为之诧异，更不必大加讨伐。从纸本读物发展到影视、网络，是传媒手段的一种延伸和变化，而历史成为时髦主题，乃是千百年来流行文化具有的共同特征。当不同年龄不同文化程度的大众，追随时髦而对历史产生兴趣，或许也会带来阅读的深化。君不见，近年来历史书籍不正是因此而渐趋走红吗？
不过，历史成为时髦也带来了诸多问题：无节制地渲染宫廷秘史；历史人物的政治谋略，为迎合时髦，涂抹上所谓励志的色彩；历史经典的解读，多多少少变成了一种心理疗伤的说教。好像历史以及与历史相关的一切，不过是万花筒，是自由排列组合的魔方，完全由时人随心所欲地借用。
与此同时，令人忧虑的窘状更是摆在我们面前。历史、特别是百年来的历史，正在被淡忘、被过滤、被娱乐化。真正严肃而负责任的历史梳理和回忆，难以施展身手；不少历史著作简单化雷同化，从中看不到历史的全貌和丰富细节，更难看到史学家的独立思考；各类教材千篇一律，线条与结构相同，堆砌概念的方式相同，连叙述语言的味同嚼蜡也如出一辙……如此种种，历史的丰富多彩与错综复杂，在被有意或无意的删减过滤之后，早已失去了本来的模样。
残缺而单调的历史叙述和历史教育，使人们只能获取极为有限而片面的历史知识，并在此基础上形成简单化的历史观。现实情况正是如此。不少人习惯于臧否时事慷慨激昂大发宏论，或者在网络世界以片言只语挥洒激情。但人们没有意识到，自己所立足的历史叙述，很可能不是坚硬的石头，而是一堆由片面、偏颇、甚至偏见构成的沙丘。我们自以为洞悉一切，其实所知甚少。历史的许多细节，彼此之间盘根错节的关系，早已变得陌生。某些今日发生的国内或国际事件，初看起来清晰明了，我们哪里知道，许多事情其实背后早就有复杂的历史原因纠缠其中，远不像非此即彼那么简单。
在此种情形下，从事历史研究和写作的学者，显然更需要冷静与沉稳，更需要坚持史学的严肃与庄重，同时，也有必要借历史成为时髦的契机，把历史真相、历史细节乃至历史演变的复杂性、深刻性，如实地叙述出来。
历史的研究与传播，需要更多有良知、有责任感的学者参与其中。
时髦不该是一阵风，把重要的吹得无影无踪，只留下娱乐的谈资。
李辉，人民日报文艺部编辑。主要作品有《胡风集团冤案始末》、《百年巴金----一个知识分子的历史肖像》等。其散文集《秋白茫茫》获首届鲁迅文学奖。
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